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作者：王棠祺（輔仁大學法研所碩士生）
 
前些日子裡，「跨性別婚姻」得以保留婚姻關係，雖為一令人振奮的消息。但應更加思考的是，性別定義究竟有無其必要性？
 
保守派人士認為，性別有其無法取代的天職：生育。然而，女人的天賦，在近年來高科技的發展下，早已可被複製人所取代。在生物科技日新月異的進展下，天賦／性徵早也不再是認定性別的唯一可行之路，轉而藉由自我認同取代。自我認同在國外的教育環境裡，似乎較為友善與有較大的接受度。在瑞典，兒童繪畫讀本裡，出現了家庭組成由兩個爸爸與孩子的故事內容可說是毫不稀奇。然而，在台灣，探索自我似乎只有在「同志」的成長過程中較為人知，殊不知每個人的成長過程，就是一場場不斷追逐自我與找尋自我認同的旅程。
 
以女性而言，當社會不再將女性視為女性，不再賦予女性社會角色，女性的天賦可藉由生物科技取代，屆此，女性若真的想做個女人，必須先自我認同為「女性」，再經由學習變成女人。而非出生時的生理性徵為女性，即被「他人認同」為女性。因此，顛覆性別的想像是，未來出生的嬰兒，父母問醫生：「我生的是男孩還是女孩？」已毫無任何本質上的象徵意義。父母從小教導子女的，不是告訴他們男或女應有的特性，而是「中性的認定」與「尋找自我認同之旅」。不賦予任何社會性別之角色，而是讓他（中性性別）確定自己應為男性、女性或無性別後，再由父母給予肯定。
 
循著此一脈絡成長下的孩子，會成為同性戀或異性戀根本已無任何區分上的意義。因為同性戀，也可能是兩位生理性徵上的異性、自我認同的同性；異性戀，也可以是自我認同上的異性、生理性徵上的同性。
 
「同性戀」是最典型的性別不存在之兩性關係。在「同性戀」的兩性關係裡，性別還有任何意義嗎 ?
 
現在還在賦予「男性」、「女性」二元對立的社會角色，根本就是落伍了！想必在未來對性別定義更加模糊的態樣下，這樣的分類絕對毫無任何用武之處。
 
 
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